Рубрика: Հայոց Պատմություն, Կտակարանային ընթերցումներ

Աստվածաշունչ

e5f92b3590c72eee46e44a32abc8f799

Աստվածաշունչը աշխարհում ամենաշատ հրատարակված գիրքն է:

Աստվածաշնչի ամենօրյա շրջանառությունը 32876 օրինակ է, այսինքն ՝ աշխարհում յուրաքանչյուր վայրկյան տպագրվում է մեկ Աստվածաշունչ:

Աստվածաշնչի տարածումը մեր դարում հասավ զարմանալի համամասնությունների: Վիճակագրությունն, իհարկե, հաշվարկում էր ոչ միայն ամբողջական Աստվածաշնչի գրքերի քանակը, այլև առանձին ՝ Նոր Կտակարան և տարբեր հազվագյուտ հրատարակություններ: Իսկապես, որոշ բարբառներով, որոնց մասին խոսում են ընդամենը մի քանի ցեղեր, լույս է տեսել Աստվածաշնչի մեկ գիրք:

Ահա վիճակագրությունը.

1900 — 8 միլիոն Աստվածաշունչ;

1950 — 22 միլիոն, որից մոտ 2,5 միլիոն ամբողջական Աստվածաշունչ;

1960 թվական — 35 միլիոն, որից մոտ 4 միլիոնը ՝ ամբողջական Աստվածաշունչ;

1970 — 145 միլիոն, որից մոտ 5 միլիոն ամբողջական Աստվածաշունչ;

1980 — 440 միլիոն, որից մոտ 9,5 միլիոնը ամբողջ Աստվածաշունչ է:

Աստվածաշունչը աշխարհի ամենաշատ թարգմանված գիրքն է:

Տպավորիչ է նաև լեզուների քանակը, որոնցում թարգմանվում է Աստվածաշունչը կամ դրա մասերը:

1600 — 40 լեզու;

1700 — 52 լեզուներ;

1800 — 71 լեզու;

1900 — 567 լեզուներ;

1950 — 1034 լեզուներ;

1965 — 1250 լեզուներ;

1985 — 1829 լեզուներ:

Մինչ օրս Աստվածաշունչը թարգմանվել է 2036 լեզուներով և բարբառներով:

Ըստ մասնագետների, աշխարհը խոսում է 3000 լեզու և բարբառ: Դրանցից ավելի քան 1500-ը սպառում են միայն համեմատաբար փոքր էթնիկ խմբերը: Անկասկած, մեր ժամանակի Աստվածաշունչը շարունակում է մնալ բեսթսելեր: Ոչ մի գիրք այնպիսի պահանջարկ չունի, ինչպիսին Գրությունն է, և ոչ մի գիրք չի թարգմանվել այդքան լեզուներով: Աստվածաշունչը իսկապես Գրքերի Գիրք է:
Աստվածաշունչը աշխարհում ամենատարածված գիրքն է:

Գրականության պատմության մեջ եղել են բազմաթիվ գործեր, որոնք դարձել են աշխարհի բեսթսելլերներ, որոնց հետաքրքրությունը տևում էր տարիներ: Բայց ժամանակն անցավ, և նրանց նկատմամբ հետաքրքրությունը անհետացավ: Եվ Աստվածաշունչը, առանց որևէ գովազդի, հանրաճանաչ է եղել գրեթե 2000 տարի ՝ այսօր դառնալով թիվ 1 բեսթսելլեր:
Աստվածաշունչը ամենաընդունելի գիրքն է ցանկացած մակարդակի կրթություն ունեցող մարդկանց համար:

Այսօր չկա այլ նման գիրք, որը հավասար հետաքրքրությամբ կարդացվի ինչպես անգրագետ գյուղացու, այնպես էլ մետրոպոլիտենի ակադեմիկոսի կողմից: Աստվածաշունչը հնարավոր է կարդալ և հասկանալ առանց հատուկ պատրաստության: Եվ փորձեք, առանց հատուկ կրթության, կարդալ քիմիայի կամ ֆիզիկայի վերաբերյալ աշխատանքներ, հասկանալ պոեզիայի խճճվածությունները, չխառնվել խառնաշփոթի մեջ պատմական տարեգրություններում և տարեգրություններում նկարագրված իրադարձությունների շարքում:
Աստվածաշունչը արձանագրություն է կազմում իր ստեղծման տևողության համար:

Գրքերը, որոնք կազմում են Աստվածաշունչը, գրվել են մ.թ.ա. 15-րդ դարից 1 դար ըստ R.H., այսինքն 1600 տարվա ընթացքում:
Աստվածաշունչը աշխարհի միակ գիրքն է, որը ստեղծվել է մի խումբ հեղինակների կողմից, որոնք ոչ մի կերպ չեն հակասում միմյանց, չնայած նրանց մեծ մասը ծանոթ չէին միմյանց հետ և ապրում էին տարբեր ժամանակներում:
Աստվածաշնչի գրողների թվում կան թագավորներ (Սողոմոն, Դավիթ), հովիվ (Ամովս), բժիշկ (Ղուկաս), ձկնորսներ (Պետրոս և Հովհաննես), մարգարեներ (Մովսես, Եսայիա, Դանիել), գեներալ (Հիսուս Jոշուա) և այլն: — ընդհանուր 40 հեղինակ: Նրանք ապրում էին տարբեր ժամանակաշրջաններ, ունեին տարբեր կրթություն և սոցիալական կարգավիճակ, պատկանում էին տարբեր ազգությունների և մշակույթների: Բայց այս բոլոր մարդկանց աշխարհայացքը հատկանշական է նրանց վառ միասնության համար, նրանց գրածները ոչ միայն չեն հակասում միմյանց, այլև օրգանականորեն լրացնում են միմյանց ՝ օգնելով ընթերցողին կազմել խոր ու ինտեգրալ պատկերացում աշխարհի և պատմության, բնության և մարդու, կյանքի ու մահվան, Արարչի և Նրա կամքի մասին: ստեղծագործության հետ կապված:
Աստվածաշունչը ամենաշատ մեկնաբանվող գիրքն է:

Մեկնաբանությունները, ակնարկներն ու քննադատությունները գրվում են գեղարվեստական, պատմական, փիլիսոփայական և այլ աշխատությունների վերաբերյալ, որոնց ծավալը կարող է գերազանցել հենց գրքի ծավալը: Եթե ​​գիրքը շատ է մեկնաբանվում, դա ցույց է տալիս, որ դրա տեսքը մեծ հետաքրքրություն է առաջացրել: Այսպիսով, Աստվածաշունչն այսօր ճանաչվում է որպես գիրք, որի վրա գրված են մեկնաբանությունների ամենամեծ քանակը: Միայն Օքսֆորդի գրադարանում է հավաքագրվում Հովհաննես Առաքյալի 1-ին գրքի համար այնքան շատ աշխատանքներ, որոնք 20 քմ տարածք են զբաղեցնում:
Աստվածաշունչը ամենաթանկ գիրքն է:

Ձեռագրի համար երբևէ վճարված ամենամեծ գումարը տրվել է Սինայի օրենսգիրքին ՝ Աստվածաշնչի ամենահին ցուցակներից մեկը: Ռուսական կայսերական ընտանիքին պատկանող այս գանձը 1923-ին վաճառվել է Մեծ Բրիտանիայի խորհրդային կառավարության կողմից 510,000 դոլարով:

Рубрика: Հայոց Պատմություն, Կտակարանային ընթերցումներ

25 փաստ Հիսուս Քրիստոսի կյանքի մասին, որոնք հաստատվել են գիտության կողմից

684FE9DD-7F3F-4948-8314-2449D78741AB

1. Հիսուս Քրիստոսի ծննդյան օրը `ոչ թե դեկտեմբերի 25-ին

Գիտնականների մեծամասնությունը կարծում է, որ Քրիստոսը չի ծնվել դեկտեմբերի 25-ին, այլ մեկ այլ օր: Ենթադրվում է, որ այն օրը, երբ կաթոլիկները նշում են Սուրբ Ծնունդը, դարձավ պարզապես հարմար օր, քանի որ այն համընկավ հրեական տոնի `կրակի փառատոնի հետ: Հիսուսի ծննդյան ճշգրիտ ամսաթիվը անհայտ է, բայց որոշ հետազոտողներ ենթադրում են, որ նա ծնվել է գարնանը կամ ամռանը: Նաև, հետազոտողների կարծիքով, բոլոր հիմքերը կա հավատալու, որ Հիսուսը չի ծնվել մեր դարաշրջանի առաջին տարում:

2. Հիսուսը չի ծնվել կենդանիների շրջապատված կայունության մեջ

Փայտե ցերեկային տնկարանը, որը մենք տեսնում էինք Սուրբ Ծննդյան ավանդական պատկերներում, պարզապես գեղարվեստական ​​է: Գիտնականները, ինչպես նաև Ամերիկայի հունական ուղղափառ արքեպիսկոպոսը հավատում են, որ Հիսուսը ծնվել է «քարանձավի նման վայրում»:

3. Հիսուսի մաշկը բյուրեղյա սպիտակ չէր

Եթե ​​վերցնենք Աստվածաշունչը, որը խոսում է Հիսուսի հրեական ծագման մասին, ապա որպես հիմք, հեշտ է ենթադրել, որ այն թեթև շագանակագույն մաշկի երանգ ուներ, և ոչ թե կատարելապես սպիտակ, ինչպես կարծում էին բոլորը:

4. Իմաստները տեսան Հիսուսին նրա ծնվելուց մեկ տարի անց

Հետազոտողները հերքել են այն պնդումը, որ մոգերը տեսել են Հիսուսին անմիջապես նրա ծննդյան օրը: Ենթադրվում է, որ իմաստունները հասել են Հիսուսի տունը, երբ Քրիստոսը մեկից երկու տարեկան էր: Նույնիսկ Աստվածաշունչն ասում է, որ Մագին այցելեց Հիսուսին իր ծնողների տանը, և ոչ թե ծննդավայրում:

5. Սուրբ Ծննդյան տերմինը համեմատաբար երիտասարդ է

Մարդիկ սկսեցին օգտագործել Սուրբ Ծննդյան տերմինը միայն 16-րդ դարում:

6. Հերոդ մահապատժի ենթարկվեց յոթից 20 երեխաների

Աստվածաշունչն ասում է, որ Հերովդես թագավորը, իմանալով Մագիից, որ նրանք գնում են Բեթղեհեմ ՝ խոնարհվելու նորածին «Հրեաների թագավորի» հետ, վախենում էր դավադրությունից. Նա վախենում էր, որ նոր տիրապետի գալուստով կկորցնի իշխանությունը: Բայց կախարդներին հաջողվեց թաքցնել Հիսուսի գտնվելու վայրը, որից հետո Հերովդեսը հրամայեց մահվան ենթարկել երկու տարեկանից ցածր Բեթղեհեմի բոլոր երեխաներին ՝ հուսալով, որ նրանց մեջ կլինի խորհրդավոր «ապագա թագավորը»: Ավետարանում չի հաղորդվում սպանված նորածինների թիվը: Եկեղեցական ավանդույթը խոսում է 14,000 և նույնիսկ 64,000 զոհված երեխաների մասին: Սակայն, մասնագետների կարծիքով, այդ թվերը անհավատալիորեն բարձր են: Հաշվի առնելով, որ Բեթղեհեմը փոքր քաղաք էր, կոտորածի ժամանակ սպանվեց 7-20 երեխա:

ՀԱՐԱԲԵՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ

7. Հիսուսն ուներ եղբայրներ և քույրեր

Հիսուսն ուներ չորս եղբայր ՝ Հակոբոս, Հովսեփ, Հուդա և Սիմոն, ինչպես նաև քույրեր: Այնուամենայնիվ, աղջիկներն Աստվածաշնչում կամ այդ տարիների տարեգրություններում չեն հիշատակվում:

8. Հիսուսի և Հովհաննեսի մայրերը քույրեր էին

Հովհաննես Մկրտիչը Հիսուսի (երկրորդ զարմիկ) զարմիկն էր, քանի որ Հիսուսի մայրը ՝ Մարիամը, և Եղիսաբեթը ՝ Հովհաննեսի մայրը, զարմիկներ էին: Հովհաննեսը Հիսուսից 6 ամիս ավելի մեծ էր և երբեք ոչ մի հրաշք գործեց:

9. Հիսուսը ինժեներ էր

Մարկոսի Ավետարանը հուշում է, որ Հիսուսը, ինչպես իր խորթ հայրը, հյուսն էր: Բայց, ըստ այսօրվա մասնագիտությունների դասակարգչի, Քրիստոսը, ամենայն հավանականությամբ, կոչվում էր «ինժեներ»:

10. Հիսուսը գիտեր տարբեր լեզուներ էր

Ըստ պատմաբանների, նա խոսում էր երեք լեզու. Արամերենը, որն օգտագործվում էր գեղարվեստական ​​խոսքում, եբրայերենը `գիտական ​​աստվածաբանական վեճերի համար, և հունարենը` բացառիկ դեպքերի համար:

Հրաշքներ

11. Հիսուսը կատարեց ընդհանուր առմամբ 37 հրաշք

Ըստ Ավետարանների, դրանցից 24-ը բուժում է, 10-ը `բնության հրաշքներ, 3-ը` հարություն:

12. Ձուկ — Հիսուսի հրաշքների ամենատարածված «գործիքն» է

Հիսուսն իր հրաշքների համար 4 անգամ օգտագործեց ձուկ: Առաջին անգամ նա ձկներ կերակրեց 5000 մարդու: Երկրորդում, ձկան բերանում մի մետաղադրամ հայտնվեց հարկեր վճարելու համար: Երրորդ անգամ, Հիսուսը Պետրոս առաքյալին ասաց, որ իր ցանցերը իջնի ջրի մեջ, որից հետո պարզվեց, որ դրանք լի են ձկներով: Եվ վերջին անգամ ձուկը հայտնվեց որպես հրաշք, երբ Հիսուսն ասաց իր աշակերտներին ՝ թողնել նավակի աջ կողմում գտնվող ցանցերը, և նրանք, ովքեր լսում էին մեսիայի մասին, հարուստ որս էին ստանում:

13. Բոլոր չորս ավետարաններում հիշատակվում է միայն մեկ հրաշք:

Խոսքը 5000 մարդու հետ ձկների հագեցվածության մասին է, որոնք գրել են ավետարանական բոլոր հեղինակները:

ԱՆՁՆԱԿԱՆ ԿՅԱՆՔԻ

14. Հիսուսը ամուսնացած չէր

Որոշ գիտնականներ կարծում են, որ Հիսուսը և Մարիամ Մագդալենեն ամուսին և կին էին և նույնիսկ երեխաներ ունեին: Այս տեսության ամենահայտնի կողմնակիցը ամերիկացի գրող և լրագրող Դեն Բրաունն է: Նա պնդում է, որ Քրիստոսն ամուսնացած էր և ուներ մի դուստր, որը դարձավ Ֆրանսիայում Մերիովյան դինաստիայի նախահայրը: Բայց այդպիսի հայտարարությունը կտրականապես հերքում է աստվածաշնչյան գիտնականները:

15. Մարիա Մագդալենը հեշտ առաքինի աղջիկ չէր

Այն պնդումները, թե Մերի Մագդալենան մարմնավաճառ էր, սխալ են: Համենայն դեպս, Աստվածաշունչը երբեք դա չի ասում: Որոշ հետազոտողներ կարծում են, որ նման ենթադրությունների առաջացման պատճառը կայանում է Մարիամի ծննդավայրում ՝ Մագդալ քաղաքը, որն այդ ժամանակ ուներ հեղինակություն որպես մարմնավաճառության կենտրոն:

ԿԱՐԳԱՎԻԱԿԸ և Մահը

16. Միայն ավետարանիչ-բժիշկը նկարագրեց Հիսուսի վիճակը նախքան խաչելությունը

Հիսուսն այնքան ցնցվեց, երբ խաչելությունից առաջ նա աղոթեց Գեթսեմանի պարտեզում, որ նրա քրտինքը նման էր «գետնին ընկած արյան հսկա կաթիլներին»: Բժշկական տերմինը, որը սահմանում է այս երևույթը, «հեմատոիդրոզ» է (անոթի պատի տրոֆիկ ախտահարման ախտանիշ, որի մեջ քրտինքը խառնվում է արյան և ջրերի հետ միասին անձեռնմխելի մաշկի վրա ՝ վարդագույն կամ կարմիր հեղուկի տեսքով): Բոլոր ավետարանիչներից միայն այս մասին է նշում միայն բժիշկը ՝ Լուկան:

17. Հիսուս Քրիստոսի խաչելությունը եզակի դեպք չէր պատմական առումով:

Նազովրեցի Հիսուսը միայն այն հազարներից մեկն էր, որը մահապատժի ենթարկվեց Հռոմեական կայսրության ժամանակ խաչելության միջոցով: Միայն Սպարտակի ապստամբության ժամանակ Հռոմ տանող ճանապարհներին խաչվեց մոտ 6000 ապստամբ: Խաչելությունը ցավալի մահապատիժ էր, քանի որ մահը դանդաղ և ցավոտ էր գալիս: Կախված հանգամանքներից ՝ որոշ մարդիկ կարող էին շատ օրերով կախվել խաչի վրա: Հաշվի առնելով խաչելության բնույթը և դրա դաժանությունը, Հռոմի քաղաքացիները նման մահապատժի էին ենթարկվել միայն այդ ժամանակվա ամենալուրջ հանցագործության դեպքում `բարձր դավաճանություն: Խաչելությունը ժողովրդական մահապատժի էր ենթարկվել գրեթե հազար տարի, մինչև մ.թ.ա. 337-ին, Կոստանդին կայսրը հրամանագրով արգելեց դա: Ավելին, նա դա արեց ՝ հարգելով Հիսուսը:

18. Հիսուս Քրիստոսի մահապատիժը տեղի չի ունեցել մ.թ. 33 թվականին

Հիմք ընդունելով պատմական վերջին տվյալները, գիտնականները կարծում են, որ Հիսուսը հավանաբար ծնվել է մ.թ.ա. 4-ին: Սա նշանակում է, որ նրան մահապատժի են ենթարկել 29-րդ տարում:

19. Ավետարանները նկարագրում են Հիսուս Քրիստոսի մահը տարբեր ձևերով

Բայց բոլոր հեղինակները համակարծիք են հիմնական եզրակացություններին. Հիսուսը մահացավ խաչի վրա Հռոմեական կայսրության մեղքի և Երուսաղեմում ամբոխի հրահրման պատճառով:

20. Եկեղեցին ճշգրիտ մեկնաբանություն չի տալիս Հիսուսի մահվան պատճառի վերաբերյալ

Փաստորեն, եկեղեցին երբեք կանգ առավ բացատրելու, թե ինչպես է Քրիստոսի խաչելությունը ազդել մեզ վրա: Ըստ մեկ տեսության ՝ Աստված մեղքերն իջեցրեց մարդկության վրա իր բարկությունը, և, հետևաբար, հարկ եղավ վճարել դրա համար: Մյուսները Հիսուսի մահը տեսնում են որպես աստվածային հայտնություն և Աստծո կայծը լուսավորելու միջոց մեզանից յուրաքանչյուրի մեջ:

21. Հիսուսը չի խաչվել ուրբաթ օրը

Շատերը հավատում են, որ Հիսուսը խաչվեց ուրբաթ կեսօրին, հետևաբար «Բարի ուրբաթ — Զատկի կիրակի» ավանդույթը: Բայց այս հայտարարությունը պատմականորեն ճիշտ չէ: Գիտնականների մեծամասնության կարծիքով ՝ Հիսուսը խաչվեց և թաղվեց չորեքշաբթի կեսօրին, և ոչ թե ուրբաթ օրը:

22. Հուդայի դավաճանության պատճառով Հուդան այնքան էլ հարստացավ

Հուդայի կողմից ստացված 30 «արծաթե մետաղադրամներ ՝ Հիսուսի դավաճանության համար, որոնք 30 հռոմեական դինար էին, ժամանակակից ֆինանսական համարժեքով կվերածվեին 4200 դոլարի:

ԿԻՐԱԿԻ

23. Հռոմեական կայսրությունում կանանց վկայությունները հաշվի չեն առնվել:

Հեսուի հարության առաջին վկաները գերեզմանը բացած կանայք էին, ինչպես հայտնում են բոլոր Ավետարանները: Սակայն Հռոմեական կայսրությունում կանանց ցուցմունքները դատարաններում հաշվի չեն առնվել: Հրեական դատարաններում երկու կանանց ցուցմունքները հավասարեցվել էին մեկ տղամարդու ցուցմունքների հետ: Եթե ​​Հեսուի հարության պատմությունը գեղարվեստական ​​գրականություն էր, ապա կանայք, անշուշտ, վերջինն էին, որ վկայեցին:

24. Հիսուսի աշակերտները որևէ հարմարանք չունեին պատմություն հորինելու հարության մասին:

Այն տեսությունը, որ աշակերտները գողանում են Հիսուսի մարմինը `հակահռոմեական տրամադրությունները ուժեղացնելու կամ ապստամբություն բարձրացնելու համար, ջուր չի պահում: Ըստ պրոֆեսոր Ուորներ Ուոլասի ՝ դավադրություն ստեղծելու համար անհրաժեշտ է երեք դրդապատճառ ՝ ուժ, ագահություն և ցանկություն: Հիսուսի աշակերտները ուժ չունեին, ավելին ՝ նրանց հետապնդում էին: Ինչ վերաբերում է ագահությանը կամ ագահությանը, ապա նրանք շատ վատ էին ապրում և քարոզում էին աղքատությունը: Նույնը վերաբերում է ցանկությանը: Ստացվում է, որ նրանք ոչ մի դրդապատճառ չունեին իշխանությունների դեմ դավադրելու: Հիսուսի աշակերտները քարոզում էին նրա հարությունը, որովհետև նա իսկապես հարություն էր առել:

25. Եսայիայի մարգարեությունները կատարվեցին, և Հիսուսը մահացավ կենսաբանորեն ծեր

Հիսուսը շատ աղքատ էր, բայց թաղված էր հարուստ մարդու գերեզմանում, ինչպես Եսայիան մարգարեանում էր Քրիստոսի մահապատժից հարյուր տարի առաջ: Բացի այդ, շատ գիտնականներ կարծում են, որ Երկրի վրա Հիսուսի օրոք կյանքի միջին տևողությունը մոտ 30-40 տարի էր:

Աղբյուր՝

Рубрика: Կտակարանային ընթերցումներ

Օրհնյալ լինի Սրբացված Հարությունդ, Տեր🕊

D11F75EA-46E8-4AF5-AF1B-B71B9E425E87

Զատիկը հայոց տոներից մեկն է, որը խորհրդանշում է բնության զարթոնքը:

Քրիստոսի հարությունը համարվում է Քրիստոնեության հիմքը:
——————————————————————————————————————————
«Ով Գալիլեացի մարդիկ, ի՞նչ եք կանգնել և մտիք եք անում դեպի երկինքը. այս Հիսուսը, որ ձեզանից վերացավ երկինքը, այսպես կգա ինչպես նորան տեսաք երկինքը գնալիս» (Գործք Ա.11):
——————————————————————————————————————————
Հիսուս Քրիստոսը խաչելիությունից 40 օր հետո համբարձվեց երկինք: Բոլորը ուշադիր ծնկի եկած հետևում էին այդ տեսարանին: Այդ պահին հայտնվեցին երկու մարդիկ սպիտակ հանդերձներով և ասացին. «Ով Գալիլեացի մարդիկ, ի՞նչ եք կանգնել և մտիք եք անում դեպի երկինքը. այս Հիսուսը, որ ձեզանից վերացավ երկինքը, այսպես կգա ինչպես նորան տեսաք երկինքը գնալիս»:

Այս խոսքերը վկայում են նրա մասին որ Հիսուս Քրիստոսը երկրորդ անգամ էլ է գալու երկիր, բայց այս անգամ գալու է հրեշտակների հետ միասին և իր հարս եկեղեցուն տանելու է իր մոտ, որից հետո կկատարվի վերջին հայտնությունը: Հայտնության վերջին գլխում տեր Հիսուս Քրիստոսը ասել է «Ես շուտով գալիս եմ »: Եկեք բոլորս արթուն լինենք ես սպասենք մեր Փրկչի երկրորդ գալստին:

Հին և նոր կտակարաններում Ձատիկը հիշատակված է որպես 5 տաղավար տոներից մեկը: Երբ Հիսուս Քրիստոսին խաչեցին, նրա մահից հետո Իր մարմինը իջացրեցին խաչից ու դրեցին գերեզմանի մեջ: Հիսուսի խաչելիությունից երեք օր հետո`կիրակի օրը, Երբ Մարիամ Մագդաղենացին, Հակոբի մայր Մարիամը և Սողոմեն գնացել էին Քրիստոսի մարմինը անուշահոտ յուղերով օծելու, բայց նկատեցին որ քարը գլորված էր, իսկ գերեզմանը`դատարկ: Այդ ժամանակ նրանց երևացին երկու հրեշտակներ և ասացին.
——————————————————————————————————————————«Ինչո՞ւ եք ողջին մեռելների մեջ փնտրում: Այստեղ չէ, այլ հարություն առավ» (Ղուկ. 24:5-6):
——————————————————————————————————————————
Երբ Հիսուս Քրիստոսը առաջին անգամ եկավ երկիր, Նա փառքով չեկավ: Նա ծնվեց սովորական ախոռում, և նրան դրեցին խոտով լի մսուրի մեջ: Նա չեկավ հզոր բանակներով, ինչպես Հրեաներն էին սպասում Իրենց Փրկչին: Փոխարենը Նա եկավ ասելու. 
——————————————————————————————————————————«Սիրեցեք ձեր թշնամիներին …բարի արեք ձեզ ատողներինև աղոթք արեք ձեզ չարչարողների և ձեզ հալածողների համար»(Մատթեոս Ե.44):
——————————————————————————————————————————Նա մերժվեց և խաչվեց: Բայց Նա չի մերժվի Իր Երկրորդ Գալստյան ժամանակ․
——————————————————————————————————————————«քանզի ամեն ականջ պիտի լսի դաև ամեն ծունկ պիտի ծալվիև ամեն լեզու պիտի խոստովանիոր Հիսուսը Քրիստոսն է »(ՎևՈւ 88.104):
——————————————————————————————————————————Նրան կդիմավորեն որպես
——————————————————————————————————————————«տերերի Տեր, և թագավորների Թագավոր» (ՀայտնությունԺԷ.14):
Նա կկոչվի
—————————————————————————————————————————
«Սքանչելի, Խորհրդական,Հզոր Աստուած, ՀավիտենականությանՀայր, Խաղաղության Իշխան» (Եսայիա Թ.6):
—————————————————————————————————————————

Ցնծությամբ ու սիրով իրար ենք փոխանցում Սուրբ Ավետիսը` երջանկանալով հրաշափառ Հարությամբ Քո: Դու, որ մեզ համար խոնարհվեցիր` մարդացար, ապրեցիր մեզ հետ ու խաչվեցիր` մեր մեղքերի քավության համար: Տե´ր, արժանացրու  գոհությամբ փառավորել Քեզ և Սուրբ անունդ, լինել Քո արժանի զավակները: Սովորեցրու Քո նոր և կենդանի ճանապարհները, որ բացեցիր մեզ համար:Դու  Քո սիրո շնորհներով օժտիր մեզ, որպեսզի հավիտյանս հավիտենից երկրպագենք Քեզ ու պաշտենք Սուրբ անունդ. Ամեն:♥️🙏🕊

 

Рубрика: Կտակարանային ընթերցումներ

🕊Հիսուսի աղոթքը` Գեթսեմանի պարտեզում🕊

B48A2090-AA29-487A-81C4-35EFF05B1F43

Երբ Հիսուսն ավարտում է իր աղոթքը, նա և իր աշակերտները «գովաբանության երգեր են երգում»։ Հետո նրանք «գնում են դեպի Ձիթենյաց լեռը» (Մարկոս 14։26)։ Նրանք գնում են դեպի այն պարտեզը, որը կոչվում է Գեթսեմանի, որտեղ Հիսուսը հաճախ էր լինում։

Երբ նրանք հասնում են ձիթենիների այս գեղեցիկ այգին, Հիսուսը իր առաքյալներից ութին ասում է. «Նստեք այստեղ, իսկ ես գնամ ու այնտեղ աղոթք անեմ»։ Հավանաբար, ութ առաքյալները մնում են պարտեզի մուտքի մոտ։ Հիսուսը վերցնում է մյուս երեք առաքյալներին՝ Պետրոսին, Հակոբոսին և Հովհաննեսին, ու գնում է պարտեզի խորքը։ Նա շատ անհանգիստ է, ուստի ասում է նրանց. «Հոգիս խորապես տրտմած է, մինչև իսկ մեռնելու աստիճան։ Այստե՛ղ մնացեք և ինձ հետ արթո՛ւն եղեք» (Մատթեոս 26։36–38)։

Նրանցից մի փոքր հեռանալով՝ Հիսուսը «երեսնիվայր ընկնում է ու սկսում է աղոթել»։ Այս տագնապալի պահին ինչի՞ մասին է խնդրում Հիսուսը իր Հորը։ Նա աղոթում է. «Հա՛յր, քեզ համար ամեն բան հնարավոր է. հեռացրու այս բաժակը ինձանից, սակայն ոչ թե ինչպես ես եմ կամենում, այլ ինչպես դու ես կամենում» (Մարկոս 14։35, 36)։ Ի՞նչ նկատի ունի Հիսուսը։ Արդյոք նա հրաժարվո՞ւմ է որպես Փրկիչ իր դերը կատարելուց։ Ամենևի՛ն։

Երկնքում եղած ժամանակ Հիսուսը տեսել է, թե ինչպիսի սարսափելի տանջանքներ են կրել նրանք, ովքեր հռոմեացիների կողմից մահվան են մատնվել։ Այժմ Հիսուսը՝ որպես մարդ, ապրում է երկրի վրա, ունի նույն զգացումները, ինչ մյուս մարդիկ, և կարող է ցավ զգալ, ուստի նա ամենևին էլ ուրախ չէ, որ նման տանջանքներ պետք է կրի։ Բայց նրան խորապես անհանգստացնում է ավելի կարևոր մի բան. իր Հոր անվան վրա կարող է նախատինք բերել այն, որ ինքը մահանալու է իբրև հանցագործ։ Մի քանի ժամից նրան ցցին կգամեն որպես Աստծուն հայհոյող։

Աղոթելուց հետո Հիսուսը վերադառնում է իր աշակերտների մոտ և տեսնում է, որ նրանք քնով են անցել։ Նա ասում է Պետրոսին. «Չկարողացա՞ք գոնե մեկ ժամ արթուն մնալ ինձ հետ։ Արթո՛ւն մնացեք և շարունակ աղո՛թք արեք, որ փորձության մեջ չընկնեք»։ Սակայն Հիսուսը հասկանում է, որ նրանք լարված են, ու ժամն էլ արդեն շատ ուշ է։ Ուստի ասում է. «Ոգին հոժար է, բայց մարմինը՝ տկար» (Մատթեոս 26։40, 41)։

Հետո Հիսուսը նորից է հեռանում և աղոթում Աստծուն, որ նա հեռացնի իրենից «այդ բաժակը»։ Վերադառնալով Հիսուսը տեսնում է, որ առաքյալները նորից քնած են, մինչդեռ նրանք պետք է աղոթեին, որ փորձության մեջ չընկնեին։ Երբ նա խոսում է նրանց հետ, նրանք չեն իմանում, «թե ինչ պատասխանեն նրան» (Մարկոս 14։40)։ Այնուհետև Հիսուսը երրորդ անգամ է հեռանում, ծնկի է գալիս ու աղոթում։

Հիսուսը խիստ մտահոգված է այն բանով, որ իր նվաստացուցիչ մահը նախատինք կբերի իր Հոր անվան վրա։ Եհովան լսում է իր Որդու աղոթքը և մի հրեշտակ է ուղարկում, որ զորացնի նրան։ Այդուհանդերձ, Հիսուսը շարունակում է աղոթել իր Հորը, նույնիսկ «ավելի ջերմեռանդորեն է աղոթում»։ Հիսուսը խիստ լարված ու տագնապալի վիճակում է։ Նրա ուսերին պատասխանատվության մեծ բեռ է

 

դրված։ Վտանգի տակ է թե՛ իր, թե՛ հավատ դրսևորող մարդկանց հավիտենական կյանքը։ Այդ ժամանակ նրա «քրտինքը արյան կաթիլների պես է դառնում, որ գետին են թափվում» (Ղուկաս 22։44)։

Երբ Հիսուսը երրորդ անգամ է վերադառնում առաքյալների մոտ, նորից նրանց քնած է գտնում։ Հիսուսն ասում է. «Եվ այսպիսի ժամանակ դուք քնում և հանգստանո՞ւմ եք։ Ժամը հասել է, որ մարդու Որդին մատնվի մեղավորների ձեռքը։ Վե՛ր կացեք, գնա՛նք։ Ահա մոտեցել է ինձ մատնողը» (Մատթեոս 26։45, 46)։

Рубрика: Կտակարանային ընթերցումներ

Աստվածաշունչը Կորոնավիրուսի վերաբերյալ

6A7B3586-0D69-42E5-8AB3-1F4E7F9F6FBB

Այսօր կուզեմ խոսել մեր ժամանակներում տիրող համաճարակի մասին։ Բոլորս երևի հետևում ենք լրատվամիջոցներին և գիտենք, թե աշխարհը ինչ իրավիճակում է հայտնվել։ Ինձ թվում է, որ լուծում կգտնվի, չնայած որ երկիր մոլորակը տուժեց և դեռ շարունակում է տուժել։ Բացի մարդկանց կյանքի կործանումներից, տուժեց  նաև բոլոր երկրների տնտեսությունը։ Ճիշտն ասած, քանի որ ես կարդում եմ Աստվածաշունչ, կարծում եմ, որ այս վիրուսը կապված է վերջին օրերի հետ։ Քանի որ Հովհաննես Ավետարանիչը իր Հայտնության  գլխում գրում է, որ Աստված զգուշացրել է վերջին օրերի վերաբերյալ կատարվող բոլոր իրադարձությունների մասին, ինչպես Նաև Մատթեոս Ավետարանում և մնացած մի քանի Աստվածաշնչյան հատվածներում։
——————————————————————————————————————————
 «Երանի նրանով կարդում է ու նրանցովքեր լսում են այս մարգարեության խոսքերը և պահում են  այն ամենըինչ սրանում գրված էքանի որ մոտ է ժամանակը։»(Հայտնություն1:3)։
——————————————————————————————————————————
Նրա մասին, որ աշխարհի վերջը մոտ է, այսինք Հիսուս Քրիստոսի երկրորդ  գալուստը ակնհայտ երևում է, որովհետև Աստվածաշնչի գրվածները կատարվել են, կատարվում են և կկատարվեն։ Աստված ասում է, որ վերջին օրերում պատերազմներ կլինեն, տեղ-տեղ երկրաշարժեր, սովեր և մահտարաժամներ կլինեն․ սակայն դրանք դեռ ցավերի սկիզբը կլինեն։ Ուսումնասիրելով մարդկության պատմությունը մենք տեսնում ենք որ տարբեր դարերի ընթացքում մարդիկ տարբեր աղետների միջով են անցել իսկ մեր օրերում այն շարունակվում է և գնալով ավելի է վատանում երկիր մոլորակի վիճակը։ Աստվածաշնչում դեռ երկու հազար տարի առաջ խոսվում է Իսրաելի երրորդ տաճարի կառուցման մասին, որը արդեն իսկ ԱՄՆ ի նախագահի կնքած պայմանագրի համաձայն ցանկանում են սկսել շինարարությունը, խոսվում է չիպերի մասին որը կտեղադրվեն մարդկանց աջ ձեռքում կամ ճակատին և որը սատանայի կնիքն է լինելու։ Ավետարանում անգամ խոսվում է երրորդ համաշխարհային պատերազմի մասին և անգամ նշում է, որ այն տեղի է ունենալու Եփրատ գետի ափին։ Օրինակ ես ունեմ շատ ծանոթ Քրիստոնեա ընկերներ, ինչպես նաև մեր ամբողջ հայ ազգը որ իրեն Քրիստոնեա են համարում, սակայն չեն ընթերցում Սուրբ գիրքը և լսելուց էլ համարում են հեքիաթներ կամ լուրջ չեն վերաբերվում այս ամենին։ Ու ես կասեմ միայն մի բան այս Վիրուսի վերաբերյալ, որ Տիրոջ գալուստը մոտ է․ Պետք չէ խուճապի մատնվել, որովհետև Հիսուսը ինքը ասում է՝ 

——————————————————————————————————————————
«Պատերազմներ և պատերազմների համբավներ կլսեք, զգու՛յշ եղեք, որ չշփոթվեք, որովհետև ամենը պետք է լինի, բայց դեռ վերջը չէ․․․և սովեր կլինեն, և մահտարաժամներ, և տեղ-տեղ երկրաշարժեր կլինեն։ Բայց այս ամենը ցավերի սկիզբն է։ »( Մաթեոս 24:6-8)
——————————————————————————————————————————
Մեզ միայն մնում է հավատալ, ապաշխարհել ու սպասել։ Որովհետև ամեն բան կանցնի, իսկ Աստծո խոսքը Հավիտյան կմնա։ Թող Տերը օրհնի բոլորիս ու բացի բոլորի միտքը։ Իսկ Նրանք ովքեր չհավատացին, չնդունեցին անգամ ծաղրեցին և հեքիաթներ համարեցին․․․ ոչինչ․․ հավատացեք, որ դուք Ձեր վարձքը արդեն ստացել եք։ —————————————————————————————————————————
Եվ դուո՛վ Դանիել փակի՛ր այս խոսքերը եվ կնքի՛ր գիրքը մինչև վերջին ժամանակըՇատերը պիտի քննենեվ գիտությունը պիտի շատանա։»  (Դանիել12:4)
—————————————————————————————————————————

 

Рубрика: Գրականություն, Կտակարանային ընթերցումներ

Փետրվար ամսվա Հաշվետվություն

84CEC608-B6EA-49BC-9C74-AA4E86E45194

Գրականություն`

Վահան Տերյան «սիրում եմ աչքերիդ տխրությունը խորին» Վերլուծություն

Վահան Տերյան ֆիլմերի վերլուծություն

Վահան Տերյան «մոռանալ, մոռանալ, ամեն ինչ…» վերլուծություն

Կտակարանային ընթերցումներ`

Աստվածաշունչը Tik Tok ի մասին…🙏

🕊Աստվածաշնչյան աղոթքներ🕊

🕊Երկնային Արքայություն🕊

🕊Աստծո որդին🕊

🕊Վերջին օրեր🕊

Рубрика: Կտակարանային ընթերցումներ

Աստվածաշունչը Tik Tok ի մասին…🙏

22439392-555E-4B16-A58D-EBAF472DD264
«․․․ Եվ ձեր հոգիների թշնամին՝ սատանան կրկին առաջարկելու է նոր և ավելի զորեղ հրապուրանքներ։ Եվ դա նրա զենքն է, որպեսզի հեռացնի իմ ժողովրդին Իմ խոսքից․․․»։
Ահա ես տեսնում եմ, որ իրոք․ 2018 թվականին չինացիները թողարկեցին այսպես կոչված Tik Tok նոր սոց-ցանցը, որը նոր հրապուրանք է երիտասարդության համար։ Ես այսօր մի փոքր ուսումնասիրեցի և հասկացա, որ instagram, facebook, ok, vk և այլ սոց ցանցերի համեմատ սա ավելի հրապուրիչ է և սարսափելի ժամանակատար։ Ավելի հեշտ է օգտվել ու հրապարակել անձնական վիդեոներ և այլն։ Մեզ թվում է սրանք սովորական բաներ են, բայց ոչ։ Դա հենց սարսափն է, որ Երեմիայի մարգարեությունում գրված է այս խոսքերը․

«Որովհետեւ մահը վեր ելավ մեր պատուհանները, մտավ մեր պալատները, որ բնաջինջ անի երեխային փողոցից, երիտասարդներին՝ հրապարակներից»։ (Երեմիա 9։21)

Tik Tok սոց-ցանցով միայն չի սահմանափակվում։ Ավելի սարսափներ են գալու։
Երեխաները իրենց հեռախոսների մեջ են ներբեռնում ու սկսում են վիդեոներ տեղադրել ու դիտել, որպեսզի արդեն չարաբաստիկ դարձած այդ «լայքերը հավաքեն»։ Նրանց ապագան է խորտակվում։ Սա ավելի լուրջ է քան երբևէ։ Աստված զգուշացնում է, ինչպես զգուշացնում էր Հեղի քահանային իր երեխաների համար։ Աստված առաջարկում է դուրս գալ այդպիսի բաներից, որպեսզի մեզ համար լավ լինի։ Մի՛ եղեք Ղովտի փեսաների պես, որոց համար Ղովտի խոսքերը լոկ կատակ բան էին, բայց երկնքի կրակներից կորան։ Սիրելի երիտասարդ, այս խոսքերը կարդալով մի՛ հեգնիր։ Մի՛ մտածիր, որ ժամանակակից են այդ ամենը ու պիտի ժամանակի հետ քայլենք։ Աստված է որոշում ու տալիս մեզ ժամանակ։ Աստված է օրհնում ժամանակները։ Ես էլ եմ երիտասարդ, բայց ապրում եմ այդպիսի բաներից ազատ։
Ես տեսնում եմ այսօրվա երեխաների՜ն, Տեր իմ Աստված։ Դուք ուշադրություն դարձրե՞լ եք։ Սթափվել է պետք։ Աշխարհը երբևէ այսպես չեր եղել․․․
Աստվածաշունչն է ժամանակակից, որովհետև ամբողջ մարդկության ժամանակներում կա, եղել է ու կլինի։ Աստված օգնի և օրհնի ձեզ։
Սա վիճելի թեմա է, բայց հարց տուր ինքդ քեզ սրտիդ մեջ։ Որքան ժամանակ ես կորցնում այս դատարկ զբաղմունքների պատճառով։ Որքան պիղծ բաներ ես տեսնում ու լսում, որոնք փոխում են քո տրամաբանությունն ու տրամադրությունը։ Այս ամենը մտածի, մնացածը պարզ կլինի։ Իսկ եթե զգում ես կախվածություն ու չես կարողանում ազատվել, հավատացնում եմ քեզ, Հիսուսը կարող է քեզ ազատել ու հեռացնել այդպիսի վատ սովորություններից։ Ուղղակի անկեղծ ասա քո սրտում․ Տեր Հիսուս, ես ուզում եմ ազատվել, օգնիր ինձ աղոթել ու հրաժարվել։ Մի փոքր կայծ է պետք քեզանից, որ Հիսուսը գործի։ Հոժարվիր, մի՛ վախեցիր։🙏🕊 Սիրով`Էմմա Բաղիրյան…

Рубрика: Կտակարանային ընթերցումներ

🕊Աստվածաշնչյան աղոթքներ🕊

5FC701A3-98A0-47C6-914F-863E5F009C7B

1. Տիրոջը հանձնվելու աղոթք.

Մեկ անգամ իմ ընկերոջ առողջական վիճակը ծայրագույնս վատ էր, և նա հայտնվել էր հիվանդանոցում: Ես բարդ ընտրության առջև էի կանգնած, չգիտեի՝ աղոթել նրա հրաշքով բժշկության համա՞ր, թե՞ սպասել, որ միանա Իր Տիրոջը՝ գնա Նրա մոտ: Ես պատմեցի Աստծուն իմ զգացմուքների մասին և ցանկություն հայտնեցի, որ իմ ընկերը բժշկվի՝ ավելացնելով Գեթսեմանում Քրիստոսի աղոթքը. «…սակայն ոչ թե ինչպես ես եմ կամենում, այլ ինչպես դու» (Մաթևոս 26.39):

2. Զորության, հավատքի և սիրո համար աղոթք.

Երբեմն երբ ինձ խնդրում են աղոթել մեկի համար՝ չմանրամասնելով իրավիճակը, ես աղոթում եմ ըստ Եփեսացիս գրքի՝ ավելացնելով խոսքին այդ մարդու անունը. «Սրա համար կրկնում եմ իմ ծունկերը մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի Հոր առաջին, Որից ամեն նահապետություն երկնքումը և երկրումս անուն է առնում, Որ իր փառքի հարստության պես տա ձեզ, որ զորությամբ հաստատվեք իր Հոգու ձեռովը ներսի մարդումը։ Որ Քրիստոսը հավատքով բնակվի ձեր սրտերումը. Եվ դուք սիրով արմատ գցած և հաստատված լինեք։ Որ ամեն սուրբերի հետ իմանաք, թե ի՞նչ է լայնությունը և երկարությունը և բարձրությունը և խորությունը. Որ ճանաչէք Քրիստոսի սէրը, որ ամեն գիտությունից գերազանց է. որ Աստծո ամեն լիությունովը լցվեք» (Եփեսացիս 3.14-19):

3. Լուսավորության համար աղոթք.

Նմանապես, ես հաճախ եմ աղոթում Կողոսացիներին գրած Պողոսի աղոթքը. «Նրա համար մենք էլ այն օրից հետո, որ լսեցինք, չենք դադարում ձեզ համար աղոթք անելուց և խնդրվածք մատուցանելուց, որ լցվեք նրա կամքի գիտությունով, ամեն իմաստությունով և հոգևոր հանճարով. Որ դուք գնաք ինչպես արժանի է Տիրոջը, ամեն բանի մեջ հաճո լինելով նրան, ամեն բարի գործով պտղաբեր լինեք և աճեք Աստծո գիտության մեջ. Ամեն զորությունով զորացած՝ իր փառքի զորության համեմատ, ամեն համբերության և երկայնմտության մեջ ուրախությունով. և գոհություն տաք Հորը, որ մեզ արժանացրեց մասնակից լինելու սուրբերի վիճակին լույսումը» (Կողոսացիս 1.9-12):

4. Գիտության, ճանաչողության և բարեհաճության համար աղոթք.

Մովսեսի աղոթքն առաջնորդության և բարեհաճության համար օգնում է ինձ նույնպես. «Եվ հիմա աղաչում եմ, եթե քո առաջին շնորհք գտա՝ խնդրեմ ինձ իմացրու քո ճանապարհները, որ ճանաչեմ քեզ, որ քո առաջին շնորհք գտնեմ. Եվ տես, որ այս ազգը քո ժողովուրդն է» (Ելից 33.13):

5. Օրհնության համար աղոթք.

Ես հաճախ եմ աղոթում Ահարոնի աղոթքը իմ կնոջ, երեխաների և թոռների համար, ինչպես նաև՝ ընտանիքների և ընկերների համար, որովհետև բոլորս մեկս մյուսի մի մասնիկն ենք. «Եհովան օրհնի քեզ և պահի քեզ. Եհովան պայծառացնի իր երեսը քեզ վրա և ողորմի քեզ. Եհովան բարձրացնի իր երեսը քեզ վրա և խաղաղություն տա քեզ» (Թվոց 6.24-26):

6. Ուժի և պաշտպանության համար աղոթք.

Գաբեսի աղոթքը ուժի համար դարձել է նույնպես և իմ աղոթքը. «Եվ Գաբեսը կանչեց Իսրայելի Աստծուն ասելով. Ո՛հ, եթե ինձ օրհնեիր և իմ սահմանը մեծացնեիր և ձեռքդ ինձ հետ լիներ, և ինձ չարիցն ազատեիր, որ ինձ տրտմություն չլիներ։ Եվ Աստված բերավ նրա վրա նրա խնդրածը» (Ա Մնացորդաց 4.10):

7. Ապաշխարության աղոթք:

Ուրիայի հանդեպ նման ամոթալի վերաբերմունքից հետո Դավթի ապաշխարության աղոթքը ինձ օգնում է Տիրոջ առաջ լիովին բացվելու և խոստովանելու ամեն ինչ. «Սրբիր ինձ զոպայով և ես մաքուր կլինեմ. Լվա ինձ, և ձյունից սպիտակ կլինեմ» (Սաղմ. 51.7):

8. Սերնդի համար աղոթք.

«Ով Տեր, լսել եմ քո լուրը և վախեցել, ով Տեր, վերանորոգիր քո գործը տարիների մեջ, տարիների մեջ իմացրու և բարկության մեջ ողորմություն հիշիր» (Ամբակում 3.2):

9. Գթության և ներողամտության համար աղոթք.

Հիսուսը պատմում է մի մաքսավորի մասին, ով աղոթում է. «Ով Աստված, ողորմիր ինձ, մեղավորիս» (Ղուկաս 18.13): Սա աղոթք է բոլորիս համար ամեն ժամանակ:

10. Համարձակության և զորության համար աղոթք.

Երբ առաջին քրիստոնյաներն աղոթում էին, նրանք չէին խնդրում բարգավաճման կամ հանգստության համար, բայց համարձակության և զորության համար, ինչը լավ օրինակ է այսօր մեզ համար. «Եվ հիմա Տեր, նայիր նրանց սպառնալիքին և տուր քո ծառաներին բոլոր համարձակությունով քո խոսքը խոսել» (Գործք 4.29-30):

Рубрика: Կտակարանային ընթերցումներ

🕊Երկնքի Արքայություն🕊

CA305E01-6280-4505-AAE0-79630E88816B

Երկնքի Արքայությունը նման է մանանեխի հատիկի, որ մի մարդ, առնելով, սերմանեց իր արտի մեջ: Այն փոքր է, քան բոլոր սերմերը. սակայն երբ աճում է, բոլոր բանջարներից ավելի է մեծանում ու ծառ է լինում, այն աստիճան, որ երկնքի թռչունները գալիս են ու նրա ճյուղերի վրա հանգստանում» (Մատթ. 13.31-32):

Քրիստոս Երկնքի Արքայությունը մեր հավատքն է կոչում, բայց նաև Երկնքի Արքայությունը մեր Տերը` Հիսուս Քրիստոսն է: Գիտեք, որ մանանեխի հատիկը ամենափոքր սերմն է բոլոր սերմերի մեջ, և եթե անգամ մի փոքրիկ մանանեխի հատիկի չափ հավատք կա և մենք Տիրոջն ենք ապավինում, փնտրում Երկնքի Արքայությունը և փորձում պահել Տիրոջ պատվիրանները, աղոթել, ապա այդ մանանեխի հատիկը մեր հոգու մեջ ընկնելով սկսում է աճել, զարգանալ, տարածվել մեր ողջ էության մեջ, մեր մտքի, մեր սրտի մեջ ճյուղեր է արձակում, կարծես մի ողջ ծառ է դառնում մեր էության մեջ և տիրում է մեզ, որովհետև հավատքից ծնվում է հույսը, և եթե մենք հավատում ենք Տիրոջը, ապա հույս ունենք, որ Տերը մեր հոգուն խաղաղություն պետք է պարգևի, մեզ Երկնքի Արքայությունը պետք է շնորհի: Այսպիսով, հավատքից առաջանում է հույսը, և եթե մեր հույսը մեծանում է և անընդհատ տեսնում ենք Աստծու ողորմությունները մեր հանդեպ, ապա մեր սրտում ծնվում է  սերը և այդ սերն է, որ կարծես դառնում է մի մեծ ծառ, որ տարածվում, իր արմատներն է գցում մեր ողջ էության մեջ, և այլևս Աստծո սերը չի կարող մեզ լքել և մենք Աստծո սիրո մեջ հաստատված առաջնորդվում ենք դեպի Երկնքի Արքայություն: Եվ այդ պատճառով է Քրիստոս ասում, որ «Երկնքի Արքայությունը նման է մանանեխի հատիկի, որ մի մարդ, առնելով, սերմանեց իր արտի մեջ». արտը` մեր հոգին է. և այն (հատիկը) աճելով դառնում է մի մեծ ծառ, աստվածային սեր, որը հենց Երկնքի Արքայությունն է: Եվ գրավելով մեզ, գրավում է նաև թռչուններին, որպեսզի գան և հանգրվանեն մեր վրա, իսկ թռչունները` Տիրոջ հրեշտակներն են, որովհետև եթե մենք Տիրոջ պատվիրաններով ենք ընթանում և Երկնքի Արքայությունն ենք փնտրում, ապա Տիրոջ հրեշտակները միշտ մեր շուրջն են, որովհետև Տիրոջ հրեշտակները բարի գործերի գործակից են և մշտապես բարին են ցանկանում, բարին են խորհում և առաջնորդում մեզ: Եվ այդպես, Տերն ասում է, որ «երկնքի թռչունները գալիս են ու նրա ճյուղերի վրա հանգստանում». աստվածային Երկնքի Արքայությունն ու սերը, որ մեր մեջ հաստատվի, ապա հրեշտակներն էլ կգան դեպի մեզ և մենք այլևս որևէ վտանգ ու սարսափ չենք ունենա, որովհետև Աստծո սերը մեր մեջ կհաստատվի և հրեշտակները մեզ հետ կլինեն և մենք այլևս ոչնչից չենք վախենա: Այդ մասին ասում է Հովհաննես ավետարանիչը. «Սիրո մեջ երկյուղ չկա. և կատարյալ սերը հեռու է վանում երկյուղը…» (Ա Հովհ. 4.18): Իրապես, ում մեջ հաստատվել է աստվածային սերը, այլևս վախ, երկյուղ, տագնապ չկա, որովհետև Աստծո սերը ինքնին Հիսուս Քրիստոսն է և Երկնքի Արքայությունն է. և եթե Աստծո սերն է մեր մեջ հաստատվել, ապա մենք ոչնչից չենք վախենում, որովհետև ով Աստծուց է վախենում` ոչնչից չի վախենում, իսկ ով Աստծուց չի վախենում` ամեն ինչից է վախենում:

Այնուհետև Քրիստոս շարունակում է և ասում. «Երկնքի Արքայությունը նման է թթխմորի, որ մի կին, առնելով, դրեց երեք չափ ալյուրի մեջ, մինչև որ ամբողջը խմորվեց» (Մատթ. 13.33): Կրկին նույն քարոզն է անում մեր Տերը. խոսում է մեր հոգու մասին, նրա մեջ Երկնքի Արքայության հաստատման մասին: Թթխմորը մեր հավատքն է. կինը, որ գորովոգութ մայր է կոչվում, Աստվածն է. ինչպես մայրն է սիրում և խնամում իր զավակին, այնպես էլ Աստվածն է սիրում Իր զավակներին և ամեն տեսակի խնամք տանում նրանց հանդեպ: Եվ եթե մեր հայրն ու մայրը մեզ լքեն, ապա Աստված մեզ չի լքելու (հմմտ. Սղմ. 26.10): Եվ Տերն ասում է, որ այդ հավատքը, այդ թթխմորը դրվեց երեք չափ ալյուրի մեջ. երեք չափ ալյուրը խորհրդանշում է մեր միտքը, մեր հոգին և մեր մարմինը: Հավատքը դրվում է մեր մեջ մկրտությամբ, որովհետև մենք հավատքի շնորհը մկրտությամբ ենք ստանում, քանզի երբ Սուրբ Հոգին իջնում է մեր մեջ, կարծես աստվածային մեծ զորություն է իջնում մեր մեջ և սկսում է խմորել մեր ողջ էությունը` մեր միտքը, մեր հոգին, մեր մարմինը. Աստված այնպիսի մեծ շնորհ է տալիս մեզ մկրտությամբ և սուրբ հաղորդությամբ, որ  մենք կարող ենք ամբողջովին խմորվել Աստծո զորությամբ և կարծես ինքներս դառնալ աստվածներ, որովհետև Սուրբ Հոգին է, որ բնակվում է մեր մեջ, Քրիստոսի մարմինն ու արյունն են, որ հաստատվում են մեր մեջ և կարծես խմորում են մեր մարդկային բնությունը և դարձնում աստվածային: Այնուհետև մեր Տերը շարունակում է և մեկ ուրիշ առակ է մեկնում` ասելով. «Երկնքի Արքայությունը նմանվեց մի մարդու, որ իր արտի մեջ բարի սերմ սերմանեց: Եվ երբ մարդիկ քնի մեջ էին, նրա թշնամին եկավ և ցանած ցորենի վրա որոմ ցանեց ու գնաց: Եվ երբ ցորենը բուսավ ու պտուղ տվեց, ապա երևաց և այն որոմը: Տանտիրոջ ծառաները մոտեցան ու ասացին նրան. «Տեր, չէ՞ որ քո արտի մեջ դու բարի սերմ սերմանեցիր, ուրեմն որտեղի՞ց է այդ որոմը»: Եվ տերն ասաց նրանց. «Թշնամի մարդ է արել այդ»: Ծառաները նրան ասացին. «Կամենո՞ւմ ես, որ գնանք ու քաղենք հանենք այն»: Եվ տերը նրանց ասաց. «Ոչ, մի գուցե որոմը քաղելիս, ցորենն էլ նրա հետ արմատախիլ անեք: Թողեք, որ երկուսն էլ միասին աճեն մինչև հունձը, և հնձի ժամանակ ես հնձողներին կասեմ` նախ այդ որոմը քաղեցեք և դրանից խուրձեր կապեցեք այրելու համար, իսկ ցորենը հավաքեցեք իմ շտեմարանների մեջ» (Մատթ. 13.24-30): Այնուհետև Տերը մեկնաբանում է այս առակը. ագարակն աշխարհն է, մարդու Որդին Հիսուս Քրիստոսն է, Ով ցորեններ է ցանում աշխարհի մեջ. ցորեններն արդարներն են, բարի, խղճով, աղոթասեր, մեղքերից հեռու եղող մարդիկ, իսկ թշնամին սատանան է, որն իր որոմներն է ցանում աշխարհում. որոմները չար մարդիկ են, ովքեր չեն ընդունում Քրիստոսին, բարի ընթացք չունեն և հավատքով չեն ապրում: Եվ գաղտնի, գիշերով է սատանան, չարը սերմանում իր չար որոմները, որովհետև ամեն տեսակի չար մարդ գիշերով և ստվերի, խավարի մեջ է գործում իր չար գործերը, երբեք չի կարող դեպի լույսը գալ, քանզի սատանան չի սիրում լույսը, և մեղավորները չեն սիրում լույսը, չեն սիրում Քրիստոսի լույսը, այլ մշտապես թաքնվում են խավարի մեջ, որովհետև մտածում են, որ իրենց մեղքերը կարող են ծածկել, բայց ոչ մի մեղք չի կարող ծածկվել: Իսկ Տիրոջ ծառաները հրեշտակներն են, ովքեր գալիս են, աշխարհի մեջ փնտրում և ասում են Տիրոջը, թե` չէ՞ որ Նա բարի սերմեր սերմանեց, որտեղի՞ց հայտնվեց որոմը, ինչո՞ւ ծլարձակեց ամեն տեղ չարը և կարծես խեղդում է բարուն, չի թողնում, որ ցորենն աճի. ասում են, որ Տերը թույլ տա կտրեն որոմները, վերացնեն աշխարհից չարը: Այսպես են մտածում հրեշտակները, այսպես ենք մտածում նաև մենք. ուզում ենք չարը մշտապես վերացնել, չենք ուզում հանդուրժել, չենք ուզում մեղավորի դարձին սպասել, երկայնամիտ չենք, բայց Աստված մեր պես չի մտածում, Աստված երկայնամիտ է, սպասում է յուրաքանչյուր մեղավորի դարձի գալուն, որ միգուցե մեղավորը կզղջա, միգուցե կփոխվի, նոր մարդ կդառնա. հրեշտակներին թույլ չի տալիս, քանզի միգուցե որոմի հետ ցորենն էլ հանեին, այսինքն` միգուցե մեղավոր մարդուն մենք  պատժենք, վերացնենք, սպանենք, նրան զրկենք փրկվելու և դարձի գալու հնարավորությունից: Ուստի, Աստված երկայնամիտ է, մշտապես սպասում է մեղավորի դարձի գալուն և երբեք չի ուզում, որ մեղավորը կորստյան մատնվի: Բայց դա կլինի մինչև հունձը, մինչև Քրիստոսի երկրորդ գալուստը, մինչև աշխարհի վախճանը: Աստված երկայնամիտ է, սպասում է, բայց ոչ անվերջ, այլ մինչև մեր այս աշխարհից հեռանալը և մինչև Քրիստոսի երկրորդ գալուստը: Այն ժամանակ որոմները կկտրվեն, խուրձ-խուրձ կարվեն և կգցվեն կրակի մեջ. այնտեղ կլինի աչքերի լաց և ատամների կրճտոց: Եկեղեցու սուրբ հայրերն ասում են, որ դժոխքի տանջանքներում մարդիկ անընդհատ ծխի մեջ կլինեն և այդ ծխից նրանց աչքերը արտասուքներով կլցվեն. և այնպիսի սառնամանիք կլինի, որ ատամներով անընդհատ կկրճտացնեն, ինչպես մարդ ցրտից է ատամները կրճտացնում: Իսկ արդարները կփայլեն Երկնքի Արքայության մեջ, ինչպես արեգակը, որովհետև արդարները, ովքեր արժանի կլինեն փրկվելու և Երկնքի Արքայությունը ժառանգելու, լույսի նման կլինեն: Ինչպես արեգակն է ամեն առավոտ մեզ ուրախացնում, այնպես էլ արդարները մշտապես ուրախ պետք է լինեն Երկնքի Արքայության մեջ. և այնտեղ չի լինի ցավ, նեղություն և տրտմություն, այլ հարազվարճ, մշտական ուրախություն և երջանկություն: Ուրեմն, գիտակցենք, թե Քրիստոս մեզ ինչի է կոչում. ընտրում ենք Երկնքի Արքայությո՞ւնը, արդարների հետ ուրախությունը, թե՞ ընտրում ենք դժոխքի տանջանքները, աչքերի լացն ու ատամների կրճտոցը: Մեր առջև է դրված ընտրությունը. Աստված արդար է, բայց նաև ողորմած, սպասում է մեղավորի դարձին, չի ուզում նրա կորուստը: Ուստի գիտակցենք և ճիշտ ընթանանք մեր կյանքը, որպեսզի Երկնքի Արքայությանն արժանանանք արդարների և սուրբերի հետ, որտեղ չկա ցավ, հեծություն ու տրտմություն: Ամեն:🙏🕊

Рубрика: Կտակարանային ընթերցումներ

🕊Աստծո որդին…🕊

684FE9DD-7F3F-4948-8314-2449D78741AB

Աստվածաշնչի չորս Ավետարաններում նկարագրվում է Հիսուսի խաչելիությունը։ Ըստ սրբազան ավանդույթերի Հիսուսին խաչել են Գողգոթայում, որտեղ ժամանակին հայտնաբերել են առաջին մարդու՝ Ադամի գերեզմանը։ Հիսուսին խաչում են ուրբաթ առավոտյան, ժամը իննին։ Այսպես Հովհաննես3.16- ում ասվում է

«Աստված այնքան սիրեց աշխարհը, որմինչև իսկ իր միածին Որդուն տվեց,որպեսզի նա, ով հավատում է Նրան, չկորչի,այլ հավիտենական կյանք ունենա»։

Այս խոսքից կարելի է եզրակացնել, որ ինչքան բարի և ներողամիտ է Աստված, որ իր միածին որդուն ուղարկեց աշխարհ՝ մարդկության մեղքերը իր վրա վերցնելու և խաչվելու նրանց փրկության համար ։ Հիսուսը եկավ մեղավորներին բժշկելու համար։ Ղուկաս 5.32- ում Տերը ասում է՝

«Ես չեմ եկել արդարներին կանչելու, այլ մեղավորներին` ապաշխարության»։

Երբ Հիսուսին խաչեցին, նա երրորդ օրը հարություն առավ, ինչպես որ ասել էր իր աշակերտներին։ Եսայի մարգարեն ասում է ՝

«Նա մեր մեղքերն էր վերցնում և մեզ համար չարչարվում, սակայն մենք նրա ցավերը, հարվածներն ու չարչարանքները համարեցինք իբրև Աստծուց եկած բան: Բայց նա խոցվեց մեր մեղքերի համար և մեր անօրենությունների համար դատապարտվեց. մեր խաղաղության համար նա պատիժ կրեց, և նրա վերքերով մենք բժշկվեցինք» (53-4,5):

Այո, Հիսուսը դաժան մահով խաչի վրա մահացավ, հանուն մեր փրկության համար։ Նա մաքրեց մեզ ադամական մեղքից, ինչպես նաև այն մեղքերից որը մենք գործում ենք ամեն օր:🕊

Рубрика: Կտակարանային ընթերցումներ

🕊Վերջին օրեր🕊

«Երանի նրան, ով կարդում է ու նրանց, ովքեր լսում են այս մարգարեության խոսքերը և պահում են այն ամենը, ինչ սրանում գրված է, քանի որ մոտ է ժամանակը։»(Հայտնություն 1:3)

3424D9B9-D5D8-4EAD-A097-36D8FEBC876B
Եվ դու, ո՛վ Դանիել փակի՛ր այս խոսքերը եվ կնքի՛ր գիրքը մինչև վերջին ժամանակը. շատերը պիտի քննեն, եվ գիտությունը պիտի շատանա։» (Դանիել 12:4)
Բոլոր ժամանակների ամենախորհրդավոր հարցերից է, թե աշխարհի վերջը երբ է տեղի ունենալու։ Աստվածաշնչյան Դանիել մարգարեն հստակ կանխասել է, որ անմիջապես վերջից առաջ աշխարհը գիտելիքների բազմապատկման վկան կլինի։ Օրինակ այն , թե վերջերս ինչպես են փոխվել փոխադրման եղանակները։ 60 դարերի ընթացքում մարդը հնարավորություն չուներ տեղաշարժվել ավելի արագ քան ամենաարագընթաց ձիու վրա, բայց այսօր ճանապարհորդությունը, որ նախկինում ամիսներ կպահանջեր, կատարվում է հաշված ժամերի ընթացքում։ Մեկ սերնդի ընթացքում համակարգիչների փոփոխությունը հանգեցրել է ապշեցուցիչ փոփոխությունների, որոնք մեր նախնիները չէին կարող երևակայել անգամ։ Սակայն, այս համարի էլ ավելի ճշգրիտ մեկնաբանությունը այն է, որ կմեծանա Աստվածաշնչյան մարգարեական գրքերի վերաբերյալ գիտությունը․․․ սա նույնպես կատարվել է։ Սակայն Դանիելի մարգարեությունը միակ Աստվածաշնչյան մարգարեությունը չէ, որ խոսում է վերջին օրերի իրադարձությունների մասին։
«Պատերազմներ և պատերազմների համբավներ կլսեք, զգու՛յշ եղեք, որ չշփոթվեք, որովհետև ամենը պետք է լինի, բայց դեռ վերջը չէ․․․և սովեր կլինեն, և մահտարաժամներ, և տեղ-տեղ երկրաշարժեր կլինեն։ Բայց այս ամենը ցավերի սկիզբն է։ »( Մաթեոս 24:6-8)
Եթե մի պահ նայենք երկիր մոլորակին, կտեսնենք, որ ինչպես քաղաքական, այնպես և բնական ուժերը ժամանակակից աշխարհը կյանքի համար էլ ավելի վտանգավոր վայր են դարձել։ Վերջին հարյուր տարվա ընթացքում երկիրը երկու համաշխարհային պատերազմ և բազում այլ գլոբալ հակամարտություններ է վերապրել, չխոսելով արդեն միջազգային ահաբեկչության աճի մասին։ Դրան ավելացնեմ նաև արտակարգ բնական աղետների քանակի ակնհայտ մեծացումը, այդ թվում երկրաշարժերը, հրդեհները, ջրհեղեղները, փոթորիկները, եղանակային աննորմալ պայմանները։ Այս ամենը շարունակում է ամայացնել երկիրը։
Ապշեցուցիչ է այն փաստը, որ Հովհաննես առաքյալը կանխասել է, որ վերջին ժամանակի ևս մեկ նշան կդառնա մարդու մոլորակը ոչնչացնելու ընդունակությունը։ Հայտնության գրքի 11 գլխի 18 համարում, նա խոսում է այն մասին, որ վրա կհասնի մի ժամանակ, երբ Աստված երկիրն ապավինողներին կապավինի։ Տվյալ մարգարեությունը արդեն կատարվում է։
Դարերի ընթացքում մարդը հազիվ թե կարողանար անել ավելին, քան հրացանից կրակելը կամ իրենց թշնամիներին հրետակոծելը։ Իսկ այժմ նա ավերիչ զենք ունի, որը մի ակնթարթում կարող է կենդանի ամեն բան ջնջել երկրի երեսից։ Ըստ էության Հիսուսն անգամ կանխասել է, որ եթե իր գալուստը հետաձգվի, ոչ-ոք կենդանի չի մնա։
Քրիստոսը մեզ նախազգուշացրել է, որ մենք ստիպված կլինենք բախվել այս ամենին, և որ այս իրադարձությունները կլինեն վերջի ընդամենը ՝ սկիզբը։
«Այս էլ իմացիր, որ վերջին օրերում չար ժամանակներ պիտի գան: Որովհետև մարդիկ պիտի լինեն ինքնասեր, արծաթասեր, ամբարտավան, հպարտ, հայհոյիչ, ծնողներին անհնազանդ, ապերախտ,անսուրբ, առանց բնական զգացումի, անհաշտ, բանսարկու, անժուժկալ, դաժան, բարուն թշնամի, մատնիչ, հանդուգն, գոռոզ, ավելի հաճույքներ սիրող, քան աստվածասեր, աստվածապաշտության կերպարանքն ունենալով, բայց դրանում եղող զորությունն ուրանալով: Այդպիսիններից ետ քաշվիր: » (Բ Տիմոթեոս 3:1-5)
Բոլոր նրանք, ովքեր ականատես են եղել վերջին մի քանի տասնամյակներին, չեն կարող ժխտել ժամանակակից հասարակության բարոյականության մակարդակի մշտական և ահաբեկող անկումը։ Յուրաքանչյուր սերունդ անընդմեջ անցնում է թույլատրելի սահմանները։ Արդյունքում յուրաքանչյուր հաջորդ սերունդ հերթով ղեկավարվում է ցածր բարոյական ստանդարտներով քան նախորդը։ Եվ ցավոք թվում է , թե այս ամոթալի անկնմանը վերջ չկա։ Նոյի ժամանակներում բարոյականության շարունակական անկումը հանգեցրեց երկրի ոչնչացմանը՝ջրհեղեղով։ Ղովտի ժամանակներում Սոդորի և Գոմորի բարոյական այլասեռումը հանգեցրեծ այդ քաղաքների ոչնչացմանը՝ երկնքից իջած կրակով։
«Նմանապես էլ ինչպես Ղովտի օրերում եղավ․ուտում էին, խմում էին, առնում էին, ծախում էին, տնկում էին, շինում էին։ Եվ այն օրն, որ Ղովտը Սոդոմից դուրս եկավ, կրակ ու ծծումբ տեղաց երկնքից և ամենքին կորցրեց, նույն կերպ էլ կլինի այն օրը, երբ մարդի Որդին կհայտնվի։ » ( Ղուկաս 17:28-30)
Հասարակության բարոյական անկմանը զուգահեռ, Աստվածաշունչը մեզ զգուշացնում է նաև այն մասին, որ վերջին օրերում ողբերգական կաճի ոգեհարցության զարգացումը։
«Եվ Հոգին հայտնի ասում է, թե հետին ժամանակներում ոմանք հավատքից կհեռանան, և մտիկ կտան մոլար ոգիների և դևերի վարդապետությունների։ »(Ա Տիմոթեոս 4:1)
Մեռյալների հետ հաղորդակցությունը, որը արգելված է Սուրբ գրքով, արագորեն համընդհանուր ճանաչում է գտնում անգամ ժամանակակից եկեղեցիներում։ Կախարդության թեման լուսաբանող հեռուստահաղորդումները և ֆիլմերը արտակարգ տարածում են գտել հատկապես երիտասարդության շրջանում։ Չնայած այդ ողջ աղաղակող ոգեհարցության և անբարոյականության, Աստվածաշունչը սովորեցնում է, որ այնտեղ, որտեղ բազմանում է մեղքը, առատանում է շնորհը։ Այսպիսով վերջին օրերի ոգեվորիչ արշալույսներից մեկը Հիսուսի խոստումն է այն մասին, որ իր գալուստի նախօրերին ավետարանը կտարածվի ողջ երկրով։
«Եվ արքայության այս ավետարանը ողջ տիեզերքով կքարոզվի՝ բոլոր հեթանոսներին վկայություն լինելու համար, և այն ժամ կգա վերջը։ » (24:14)
Աստվածաշունչը մեզ բացում է, որ ակնհայտ է այն փաստը, որ մենք ապրում ենք վերջին ժամանակում։ Գիտելիքների բազմացումը, համաշխարհային անկայունությունը, բարոյականության անկումը, և կախարդության հանդեպ խելագար հետաքրքրությունը, այս ամենը վկայում են այն մասին, որ վերջը մոտիկ է, վերջի նշանները արագորեն իրականանում են։
Երբ գա Աստծո դատաստանի օրը, բոլոր նրանք, որ իրեն հնազանդ չեղան, կդատապարտվեն և հավիտեան կվառվեն կրակի մեջ։ Իսկ այն մարդիկ, որ իրենց բոլոր օրերում հնազանդ եղան Աստծուն, պահեցին նրա բոլոր պատվիրանները, և մտիկ չարեցին չարի գործերին, կհափշտակվեն և Հիսուսի հետ կապրեն այն ոսկե քաղաքում, որ Տերը պատրաստում է իր ժողովրդի համար։ Ուստի եկեք արթուն մնանք, մեղքից հեռու լինենք, սուրբ գիրք կարդանք, լինենք հոգևոր դաշտի մեջ, որ մեր անուններն էլ տեղ գտնեն կյանքի գրքում։ Թող Տերը օրհնի բոլորին։ Ամեն։

Рубрика: Կտակարանային ընթերցումներ

«Մի նայեք վհուկներին և հմայողներից մի հարցրեք, որ դրանով չպղծվեք. Ես եմ ՏԵՐԸ` ձեր Աստվածը» 🕊🙏

B9FCEDA4-DC88-4B6C-8473-0C2306F9B00E

«Մի նայեք վհուկներին և հմայողներից մի հարցրեք, որ դրանով չպղծվեք. Ես եմ ՏԵՐԸ` ձեր Աստվածը» 🕊🙏

Ղևտացիներ 19:31

«Ո՛չ։ Բայց ասելիքս սա է. այն բաները, որ ազգերը զոհաբերում են, դևերին են զոհաբերում և ոչ թե Աստծուն։ Իսկ ես չեմ ուզում, որ դուք մասնակից լինեք դևերին։  Չեք կարող խմել և՛ Եհովայի բաժակից, և՛ դևերի բաժակից. չեք կարող օգտվել և՛ «Եհովայի սեղանից», և՛ դևերի սեղանից։»

Ա Կորնթացիներին 10:20,21

 

Տերը մեզ արգելում է զբաղվել գուշակությամբ, կամ հետաքրքրվել դրանով: Չէ որ եթե մարդ հաղորդ է չարին և չար գործեր է անում, չի կարող նույն ձև էլ Աստծուն ծառայել: Մարդ պետք է ընտրի իր համար մեկ տեր, և ծառայելով նրան մնա հավատարիմ: Հիսուսին ընտրելով, մենք պետք է հնազանդ լինենք մեր Տիրոջը և կատարենք իր տված բոլոր պատվիրանները: Ամեն: